sábado, 30 de noviembre de 2019
lunes, 25 de noviembre de 2019
lunes, 18 de noviembre de 2019
424. LA DEPENDENCIA EMOCIONAL. LA SEXUALIDAD FEMENINA RADIO
Hoy tenemos una cita con La sexualidad femenina radio a las 23 horas (España)
Hablamos de la dependencia emocional.
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domingo, 17 de noviembre de 2019
jueves, 14 de noviembre de 2019
miércoles, 13 de noviembre de 2019
Próximas actividades en Málaga de la psicoanalista Helena Trujillo
Próximas actividades en Málaga de la psicoanalista Helena Trujillo: Consulta de psicología y psicoanálisis en Madrid. Una de las mejores consultas de psicología de España. 20 años de experiencia. Psicoanálisis. Servicios de psicología y terapia de pareja en Madrid centro, por teléfono y terapia online. Atención personalizada.
lunes, 11 de noviembre de 2019
HABLAMOS DE LA DEPRESIÓN POSTPARTO CON LA PSICOANALISTA HELENA TRUJILLO
HABLAMOS DE LA DEPRESIÓN POSTPARTO CON LA PSICOANALISTA HELENA TRUJILLO
MIÉRCOLES 15 DE NOVIEMBRE
21 HS ESPAÑA
14 HS MÉXICO Y GUATEMALA
15 HS PERU - COLOMBIA
16 HS MIAMI - VENEZUELA
17 HS ARGENTINA
EN DIRECTO DESDE FACEBOOK Y YOUTUBE
Cada miércoles un nuevo vídeo en directo sobre temas propuestos por los asistentes. La psicoanalista responderá las preguntas propuestas a través del chat en vivo.
MIÉRCOLES 15 DE NOVIEMBRE, ENTRA Y PARTICIPA EN DIRECTO DESDE YOUTUBE
También puedes visitar la web www.helenatrujillo.es
CONSULTA ONLINE Y CONSULTA EN MADRID
Si deseas realizar una consulta a la psicoanalista escribe a heltrujillo@gmail.com
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sábado, 9 de noviembre de 2019
Se llama poesía todo aquello que cierra la puerta a los imbéciles - Aldo...
Se llama poesía todo aquello que cierra la puerta a los imbéciles
La poesía tiene una puerta herméticamente cerrada para los imbéciles, abierta de par en par para los inocentes. No es una puerta cerrada con llave o con cerrojo, pero su estructura es tal que, por más esfuerzos que hagan los imbéciles, no pueden abrirla, mientras cede a la sola presencia de los inocentes. Nada hay más opuesto a la imbecilidad que la inocencia. La característica del imbécil es su aspiración sistemática de cierto orden de poder. El inocente, en cambio, se niega a ejercer el poder porque los tiene todos.
Por supuesto, es el pueblo el poseedor potencial de la suprema actitud poética: la inocencia. Y en el pueblo, aquellos que sienten la coerción del poder como un dolor. El inocente, conscientemente o no, se mueve en un mundo de valores (el amor, en primer término), el imbécil se mueve en un mundo en el cual el único valor está dado por el ejercicio del poder.
Los imbéciles buscan el poder en cualquier forma de autoridad: el dinero en primer término, y toda la estructura del estado, desde el poder de los gobernantes hasta el microscópico, pero corrosivo y siniestro poder de los burócratas, desde el poder de la iglesia hasta el poder del periodismo, desde el poder de los banqueros hasta el poder que dan las leyes. Toda esa suma de poder está organizada contra la poesía.
Como la poesía significa libertad, significa afirmación del hombre auténtico, del hombre que intenta realizarse, indudablemente tiene cierto prestigio ante los imbéciles. Es ese mundo falsificado y artificial que ellos construyen, los imbéciles necesitan artículos de lujo: cortinados, bibelots, joyería, y algo así como la poesía. En esa poesía que ellos usan, la palabra y la imagen se convierten en elementos decorativos, y de ese modo se destruye su poder de incandescencia. Así se crea la llamada “poesía oficial”, poesía de lentejuelas, poesía que suena a hueco.
La poesía no es más que esa violenta necesidad de afirmar su ser que impulsa al hombre. Se opone a la voluntad de no ser que guía a las multitudes domesticadas, y se opone a la voluntad de ser en los otros que se manifiesta en quienes ejercen el poder.
Los imbéciles viven en un mundo artificial y falso: basados en el poder que se puede ejercer sobre otros, niegan la rotunda realidad de lo humano, a la que sustituyen por esquemas huecos. El mundo del poder es un mundo vacío de sentido, fuera de la realidad. El poeta busca en la palabra no un modo de expresarse sino un modo de participar en la realidad misma. Recurre a la palabra, pero busca en ella su valor originario, la magia del momento de la creación del verbo, momento en que no era un signo, sino parte de la realidad misma. El poeta mediante el verbo no expresa la realidad sino participa de ella.
La puerta de la poesía no tiene llave ni cerrojo: se defiende por su calidad de incandescencia. Sólo los inocentes, que tiene el hábito del fuego purificador, que tienen dedos ardientes, pueden abrir esa puerta y por ella penetran en la realidad.
La poesía pretende cumplir la tarea de que este mundo no sea sólo habitable para los imbéciles.
[1] Para contribuir a la confusión general. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión, 1976. Pág. 89.
jueves, 7 de noviembre de 2019
miércoles, 6 de noviembre de 2019
lunes, 4 de noviembre de 2019
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